შეთქმულების თეორეტიკოსები კარანტინის წინააღმდეგ დღეს და ორი საუკუნის წინ

Სარჩევი:

შეთქმულების თეორეტიკოსები კარანტინის წინააღმდეგ დღეს და ორი საუკუნის წინ
შეთქმულების თეორეტიკოსები კარანტინის წინააღმდეგ დღეს და ორი საუკუნის წინ
Anonim

250 და 190 წლის წინ ჩვენს ქვეყანაში იყო ორი ძლიერი ეპიდემია, რომელიც მოითხოვდა მკაცრ საკარანტინო ზომებს. ორივეჯერ მათ გამოიწვია საინტერესო ფსიქიკური ეპიდემია: მოსახლეობაში ყველაზე საშინელი შეთქმულების თეორიების მასიური აფეთქება. უცნაურია, მაგრამ მათი უმეტესობა ძალიან ჰგავს რუსი კონსპირატორების თეორიებს დღეს, 2020 წელს. მეოთხედი ათასი წლის წინ, ეკატერინე მეორის მმართველობისას, ერთ -ერთი ამ ფსიქიკური ეპიდემიის მსხვერპლმა მოახერხა მოსკოვში ხოცვა -ჟლეტის მოწყობა, რამაც შესამჩნევად შეანელა დაავადებაზე გამარჯვება. შევეცადოთ გაერკვნენ, თუ რატომ არ გააკეთა მასობრივი განათლების დანერგვამ ეპიდემიებზე ჩვენი რეაქცია შესამჩნევად ჭკვიანი და შესაძლებელია თუ არა ეს პრინციპში.

კორონა კრიზისმა უკვე დაიღუპა ასი ათასი ადამიანი და დაინფიცირდა 1.7 მილიონი. აშკარაა, რომ ჩვენ ჯერ არ ვართ ეპიდემიის ბოლოს, რაც ბადებს კლასიკურ კითხვას: რა ვქნათ? მას ამძიმებს ის ფაქტი, რომ, როგორც უკვე დავწერეთ, არ არსებობს იმედი, რომ მასობრივი ვაქცინა გამოჩნდება შემოდგომამდე (უფრო სწორად მომავალ წელს). დაავადების სამკურნალო საშუალებებით, ჯერჯერობით, ყველაფერი ასევე არ არის განსაკუთრებით ვარდისფერი. ასე რომ: ეპიდემიასთან ბრძოლის თანამედროვე მიდგომები ჯერ არ მუშაობს. ალბათ ღირს გასული საუკუნეების გამოცდილების მითითება?

მკითხველს შეუძლია გააპროტესტოს: რატომ? ყოველივე ამის შემდეგ, ნათელია, რომ წარსული ხალხი იყო გაუნათლებელი ბარბაროსები მტკიცებულებებზე დაფუძნებული მედიცინის გარეშე, რომლებმაც არაფერი იცოდნენ დაავადების გამომწვევი აგენტების შესახებ და, შესაბამისად, მათი მათთან ბრძოლის გამოცდილება ჩვენთვის სრულიად უსარგებლო უნდა იყოს, ასეთი მასიურად განათლებული და შეიარაღებული მტკიცებულებებზე დაფუძნებული მედიცინით, ექსპერიმენტის საფუძველზე.

უცნაურია, მაგრამ ეს ასე არ არის. ნეანდერტალელებმაც კი გამოიყენეს ასპირინის ძირითადი კომპონენტი (ტირიფის ქერქიდან) და პენიცილინი (ობისგან). ძველი რომაელები და შუა საუკუნეების ექიმებიც კი აღნიშნავდნენ, რომ დაავადებები გამოწვეულია თვალისთვის უხილავი მიკროსკოპული ცოცხალი არსებებით.

ჯერ კიდევ მე -18 საუკუნეში რუსეთში, ნაჩვენები იქნა, რომ გრძელვადიან კარანტინს შეუძლია შეაჩეროს თუნდაც უკიდურესად ძლიერი ეპიდემია საზოგადოების ეკონომიკური ცხოვრების განადგურების გარეშე. გავიხსენოთ ზუსტად როგორ გაკეთდა ეს მეოთხედი ათასი წლის წინ.

ჭირი 1770 წელს: რატომ უჭირს სახელმწიფოს ეპიდემიის ჩახშობა

დიდი ეპიდემიები ტრადიციულად მოდის რუსეთში აზიის ცენტრებიდან (სინამდვილეში, ევრაზიაში, ეს თითქმის ყოველთვის ასეა) და ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა 1770 წელს. ჭირის გავრცელებამ თურქეთსა და ბალკანეთში რუსული არმიის "მეშვეობით" ოპერაციების თეატრში დაიწყო შეღწევა რუსეთში.

Image
Image

ორასი ორმოცდაათი წლის წინ, საკარანტინო ზომების განხორციელებისას ხელისუფლების არასაკმარისი სიმტკიცე დასრულდა არეულობით, რომლის დროსაც მოსკოვზე კონტროლი დაიკარგა. ეპიდემიის მსხვერპლთა საერთო რაოდენობამ მაშინ გადააჭარბა 57 ათას ადამიანს / © Wikimedia Commons

ძალზე ენერგიული გენერალი ფონ სტოფელნი იყო პირველი, ვინც დაწერა მოხსენებები ამ თემაზე, მაგრამ იმპერატორის დამოკიდებულება მის მიმართ ძალიან გაფუჭდა. ალბათ ამან ასევე იმოქმედა მის აღქმაზე მისი საგანგაშო განცხადებების შესახებ ჭირთან დაკავშირებით სამხრეთიდან. ფაქტია, რომ ფონ სტოფელნი, საერთოდ, იმდროინდელი ჩვეულებების ფარგლებში, ომის დროს არ ერიდებოდა "დამწვარი დედამიწის" პოლიტიკას. ეკატერინე II- მ ამის შესახებ მისწერა თავის უფროსს რუმიანცევს:

”ვაღიარებ, ბატონი შტოფელნის წვრთნები ასობით ქალაქისა და სოფლის დაწვაში, ჩემთვის ძალიან უსიამოვნოა. მეჩვენება, რომ არ უნდა მოქმედებდეს ასეთ ბარბაროსობაზე უკიდურესი ზომების გარეშე … ალბათ, დამშვიდდი შტოფელნი …"

საბოლოოდ, პრობლემა შენიშნა: ფონ სტოფელნი გარდაიცვალა ჭირისგან, რის შესახებაც მან დაწერა თავის მოხსენებებში. 1770 წლის სექტემბერში, ეკატერინემ, შეშფოთებულმა მასზე, პროფილაქტიკურად ბრძანა სერდუხოვში, ბოროვსკში, კალუგაში, ალექსინში, კაშირაში კორდონების დაყენება, რათა თავიდან აიცილონ ინფიცირებულთა მოსკოვში მოხვედრა. სამწუხაროდ, ამ ზომებმა არ უშველა და ნოემბრიდან დეკემბრამდე პაციენტები გამოჩნდნენ ძველ (იმ დროს) დედაქალაქში.

რატომ არ იცავდა მას საკარანტინო ზომები, უხეშად არის გასაგები.ფაქტია, რომ ქვეყნის მოსახლეობა მაშინ ძალიან მობილური და მეწარმე იყო. 1654-1655 წლების ჭირის ეპიდემიაში, აღმოჩნდა, რომ "ქალაქელები არ უსმენდნენ ხელისუფლების მითითებებს, მატარებლებმა ფარულად გადაიყვანეს ყველა რანგის ხალხი გვერდის ავლით …".

ეს მოხდა მოქალაქეების სრული ინფორმირებულობის მიუხედავად იმისა, რომ დაავადების მატარებლები გადამდებია: ეს ცნობილი იყო უძველესი დროიდან. და არ უნდა იფიქროს, რომ უბრალო კლასიდან მხოლოდ უმეცრები არიან დამნაშავე ყველაფერში. ალექსანდრე პუშკინმა, რომელსაც უმეცრების საყვედური უჭირს, თავად აღნიშნა, რომ 1830 წელს მან გადალახა ქოლერის კარანტინი, როდესაც ქრთამს აძლევდა საკარანტინო განყოფილებაში "მობილიზებულ" გლეხებს.

ასეთი ქმედებების მიზეზები ძირითადად ორგვარია: ერთის მხრივ, ეს არის ლეგიტიმური ნიჰილიზმი, რომელიც თანდაყოლილია ჩვენი ქვეყნის მაცხოვრებლებში, ხოლო მეორეს მხრივ, ჩვეულებრივი ეგოიზმი და თავისუფალი გადაადგილების სურვილებში საკუთარი თავის შეზღუდვის შეუძლებლობა, თუნდაც შედეგების ცოდნა. რა მაგრამ პუშკინს კიდევ ერთი მიზეზი ჰქონდა: მას არ სურდა მშიშარა მოქცევა ("მე მშიშარა მომეჩვენა უკან დაბრუნება; მე გავაგრძელე გზა, როგორც, ალბათ, შენთვის მოხდა დუელში წასვლა: გაღიზიანებით და დიდი უხალისობა ").

თუმცა, მოტივების მიუხედავად, შედეგი იყო ერთი და იგივე: კარანტინმა არ შეაჩერა ჭირი მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე.

გარკვეულწილად, ეს წააგავს ჩვენი თანამემამულეების მომაჯადოებელ ქმედებებს 2020 წლის თებერვალ-მარტში. როგორც მოგეხსენებათ, მათგან მნიშვნელოვანმა ნაწილმა შეიძინა "ბოლო წუთს" ტურები ევროპაში, მათ შორის შაბათ -კვირას 8 მარტს - ანუ იმ დროს, როდესაც სოციოპათები, საზოგადოებისგან ყველაზე იზოლირებულნი, ინფორმირებულნი იყვნენ კოროვირუსული ეპიდემიის სიმძიმის შესახებ. როგორც რუსულმა პრესამ სწორად აღნიშნა 2020 წლის 27 თებერვალს:

”როსპოტრებნადზორმა, რასაც მოყვა როსტურიზმი, ურჩია რუსებს თავი შეიკავონ იტალიაში გამგზავრებისგან … მიუხედავად ამისა, არის საკმარისი ხალხი, ვისაც სურს საზღვარგარეთ მოგზაურობა. იგივე იტალია კვლავ არის ყველაზე მოთხოვნადი მიმართულებებიდან და საერთოდ, ტურების გაყიდვები ადრეული დაჯავშნის აქციებით კარგად მიდის, ამბობენ ტუროპერატორები.

პირველი დასკვნა: მოქალაქეთა ყურადღება ხელისუფლების რეკომენდაციებზე მნიშვნელოვნად არ გაზრდილა 1654 წლიდან. ისევე როგორც ეგოიზმის დონე არ შეცვლილა.

ძალიან რბილი მთავრობა, ძალიან მკაცრი მოსახლეობა

თავად მოსკოვში, ეპიდემია თავიდან შენელდა (ზამთრის გამო). ინფექცია შევიდა მთავარ სამხედრო ჰოსპიტალში (ახლა ბურდენკოს სახელი), მაგრამ ის იზოლირებული იყო და სანამ ეპიდემია არ დაიწვა, არავინ გამოვიდა და საავადმყოფოს შენობა, ეკატერინე II– ის პირადი მითითებით, დაიწვა.

სამწუხაროდ, მარტში ინფექცია დაიწყო ქსოვის ქარხანაში და შემდეგ დაიწყო გავრცელება მთელ ქალაქში, მიუხედავად ზოგადი კარანტინისა. ივნისში ათასზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. ხელისუფლებამ მკვეთრად გაზარდა საკარანტინო ზომების ძალა: დაიხურა ყველა სამრეწველო საწარმო და ხელოსნობის სახელოსნო, აბანოები, მაღაზიები, ბაზრები.

სურსათის ყველა მარაგი გადიოდა გარეუბნებში არსებულ სპეციალურ ბაზრებზე, სადაც სერიოზული დისტანციური ზომები იყო გამყიდველებსა და მყიდველებს შორის. როგორც ეკატერინე მეორემ დაწერა ამ ზომების განხორციელების ინსტრუქციებში:

”მყიდველებსა და გამყიდველებს შორის გაშალეთ დიდი შუქები და გააკეთეთ კვანძები … ისე, რომ ქალაქის მცხოვრებლები არ შეეხოთ ვიზიტორებს და არ შეერიონ ერთმანეთს; ჩაყარეთ ფული ძმარში.

ასეთ საიტებზე ვაჭრობა ტარდებოდა ექსკლუზიურად პოლიციის ზედამხედველობით მკაცრად შეზღუდულ საათებში - პოლიცია უყურებდა ისე, რომ ადამიანები ერთმანეთს არ ეხებოდნენ. უსახლკარო ძაღლები და კატები დაიჭირეს, ქუჩიდან ყველა მათხოვარი აიყვანეს და გაგზავნეს სახელმწიფო მოვლაზე იზოლირებულ მონასტრებში.

ეპიდემიის გავრცელების თავიდან ასაცილებლად სხვა დიდ ქალაქებში, ტიხვინის, სტარორუსკაიას, ნოვგოროდისა და სმოლენსკის გზებზე, ყველა მოგზაურმა გამოიკვლია ჭირი ბუბოები, გააფუჭა და ნივთები, წერილები, ფული ძმრით შეიწმინდა.

როგორც ჩანს, დაავადება მალე შემცირდება. მაგრამ იქ არ იყო.

ფაქტია, რომ მოსახლეობა, პრინციპში, ეწინააღმდეგებოდა მთელ რიგ ანტი ჭირის საწინააღმდეგო ღონისძიებებს. თავად ინფიცირებულებს არ სურდათ რაიმე კარანტინში წასვლა, უბრალოდ სხვის უსაფრთხოებაზე აფურთხებდნენ. მათ არ სურდათ ავადმყოფი ნათესავების კარანტინირება - ისინი ამბობენ, რომ უმჯობესია მკურნალობდნენ სახლში.

გარდაცვლილთა ნივთები უნდა დაწვეს, მაგრამ საკუთრებისადმი სიყვარულმა მოსკოველებს არ მისცა საშუალება მიეღოთ ასეთი "მკაცრი" ზომები. ამის გამო მათ არც კი გამოუცხადებიათ მკვდრები, ღამით ქუჩაში გადაყარეს. მაშინ არ იყო დოკუმენტები ფოტოსურათებით და, ფაქტობრივად, ძნელი გასარკვევი იყო საიდან მოვიდა გარდაცვლილი და სად იყო მისი ნივთები დასაწვავი.

ეკატერინე II– მ გამოსცა სპეციალური ბრძანებულება "ავადმყოფების შენახვისა და გარდაცვლილთა სახლებიდან განდევნის შესახებ", რომლის მიხედვითაც შრომისმოყვარეობა გვამებს ქუჩაში გადააგდებდა - მაგრამ მოსკოვში პოლიციის მცირე რაოდენობის გამო, ეს იყო ძნელია მისი განხორციელება ყველაზე "ჭკვიანი" ქალაქელები, რათა შენიღბონ ადგილი, სადაც გვამი იქნა გადაყრილი, დაიწყეს მათი უახლოესი მდინარეების წყალში ჩაყრა (დიახ, ზაფხულში).

დამატებით პრობლემას წარმოადგენდა კრიმინალური ელემენტი. როგორც უნდა, ის არ გამოირჩეოდა განსაკუთრებული ინტელექტით და ავიდა მკვდარი ჭირით დაავადებულთა სახლებში, მოიპარა მათი ნივთები და, შესაბამისად, ავად გახდა და მოკვდა.

ზოგადად, როგორც ისტორიკოსმა სოლოვიევმა მოგვიანებით შეაჯამა:

”არც ეროპკინს [სამხედრო გუბერნატორს - AB] და არც სხვას არ შეეძლო ხალხის ხელახალი აღზრდა, მოულოდნელად ჩაუნერგა მათ ჩვეული საქმის ჩვევა, მთავრობის ბრძანებების დახმარების უნარი, რომლის გარეშეც ეს უკანასკნელი წარმატებული ვერ იქნება.”

და აქ ბრძოლა ეპიდემიასთან გართულდა კიდევ ერთი პრობლემით: შეთქმულების თეორეტიკოსები ხალხისგან.

ან ასტეროიდის საფრთხე, ან ბაქტერიოლოგიური ომი: რას მოაქვს 1770 -იანი წლების ანონიმური ოცნებები

1770 წლის სექტემბერში, დაავადების შესახებ შეთქმულების თეორიებს შორის, ერთი გავრცელდა, რომელიც მასიურად მიიზიდა მოქალაქეებმა. სავარაუდოდ, ქარხნის გარკვეულმა მუშაკმა სიზმარში დაინახა ღვთისმშობელი, ჩიოდა მის ცხოვრებაზე (საჩივრის ადრესატის ორაზროვანი არჩევანი ხალხს არ აწუხებდა). სიზმარში მან თქვა, რომ ბოგოლიუბსკაიას ხატს თავისი გამოსახულებით, კიტაი-გოროდის ბარბაროსული კარიბჭის მიდამოში, დიდი ხანია არ უვლია ლოცვა.

ამასთან დაკავშირებით, მისმა შვილმა დაგეგმა მეტეორიტის დაბომბვის მოწყობა მოსკოვში ("ქვის წვიმა", როგორც ეს იყო ქარხნის ანონიმურმა მუშაკმა). მაგრამ მან დაარწმუნა იგი შეემსუბუქებინა განათლების ზომები მოსკოველებისთვის "სამთვიანი ჭირისკენ".

Image
Image

მოსკოვის ბარბაროსული კარიბჭე, 1790 -იანი წლები (განადგურებულია უკვე საბჭოთა პერიოდში). ხატი, რის გამოც ატყდა მთელი აურზაური, იყო კოშკის შესასვლელის ზემოთ რაფაზე / © Wikimedia Commons

რასაკვირველია, მოსახლეობამ დაიწყო მასების შეკრება ჭიშკართან, რომელზედაც ხატი იყო ჩასმული. მათ კიბე დააყენეს. მათ დაიწყეს იქ ასვლა და კოცნა. მღვდლები "ადგილების გარეშე" (რაღაც უსახლკაროები, რომლებიც ფულს ემსახურებოდნენ და ასე ცხოვრობდნენ მაწანწალობის პერიოდში) მიჰყვებოდნენ მოსახლეობას, მაგრამ არა დიდი ხნის განმავლობაში, რამდენიმე დღის განმავლობაში.

მოსკოვის მთავარეპისკოპოსმა ამბროსიმ, ისევე როგორც იმდროინდელმა ხალხმა, იცოდა ჭირის "წებოვნების შესახებ" და, უფრო მეტიც, მას ღირსეულად სძულდა ზემოხსენებული მოხეტიალე "მღვდლები". გარდა ამისა, როგორც ისტორიკოსმა სოლოვიევმა აღნიშნა, ბარბაროსის კარიბჭეზე სპონტანური ლოცვები, იმდროინდელი ეკლესიის თვალსაზრისით, იყო "ცრურწმენა, ცრუ ხედვა - ეს ყველაფერი აკრძალულია [სულიერი] წესებით [1721]."

ამრიგად, ამბროსიმ ბრძანა, რომ ხატი გადმოეტანათ ეკლესიაში, სადაც მასზე წვდომა შეზღუდული იქნებოდა, ხოლო მის ქვეშ მკერდზე შემოწირულობები უნდა მიეცა ბავშვთა სახლს (ბავშვები, რომელთა მშობლები ეპიდემიის შედეგად დაიღუპნენ, იქ წაიყვანეს).

სამხედრო გუბერნატორმა პაველ ეროპკინმა, თუმცა, მაშინვე თქვა, რომ ამბროსი ცდებოდა: თუ ხატი მოიხსნება, ბუჩქი იქნება, მაგრამ ყუთით ფული ნამდვილად უკეთესია ამოიღონ. ფულით - მაშინ უკვე ცნობილი იყო - ინფექციაც გადადის.

სამწუხაროდ, ყუთის აღების მცდელობამაც კი, 1771 წლის 15 სექტემბერს, გამოიწვია მოსახლეობის უკმაყოფილება. შეძახილებით "ღვთისმშობელს ძარცვავენ!" ათიათასობით ხალხი შეიკრიბა. მათი ნახევარზე მეტი "ნამცხვრებითა და ფსონებითაა". როგორც მოვლენების თანამედროვეებმა აღნიშნეს, მათ შორის ცნობილი ინფექციური დაავადებების სპეციალისტი შაფონსკი, დაიწყო სიზარმაცე.

ფულის "გატეხვის" შემდეგ, მოსახლეობამ გაძარცვა და გაძარცვა უახლოესი მონასტერი, დაიწყო საავადმყოფოების პოგრომები და დაიწყო მუშების მკვლელობა, რომლებიც მკვლელებად ითვლებოდნენ. საბედნიეროდ, პოგრომის დროს აქტივისტებმა აღმოაჩინეს ალკოჰოლური სასმელების მნიშვნელოვანი მარაგი, რამაც ისინი შეანელა მეორე დღემდე.

მაგრამ 16 სექტემბრის დილით, ხალხს ეძინა, მივარდნენ ამბროსის მოსაძებნად.როდესაც მან იპოვა, მან მისცა საჯარო დაკითხვა. მას სამი ძირითადი თეზისი წაუყენეს ბრალად: „თქვენ გაგზავნეთ ღვთისმშობლის ძარცვა? ხომ გითხარით, არ დამარხოთ მკვდრები ეკლესიებში? თქვენ ბრძანეთ კარანტინში გადაყვანა? " მას შემდეგ რაც "დაადგინეს" მისი დანაშაული ყველა თვალსაზრისით, სამოქალაქო აქტივისტებმა დაუყოვნებლივ და ბუნებრივად დაარტყეს მთავარეპისკოპოსი ფსონებით.

Image
Image

მე -19 საუკუნის ნახატი, რომელიც ასახავს ამბროსის მკვლელობას 1771 წელს / © Wikimedia Commons

ეკლესიის და მისი იერარქებისადმი სიყვარულის ასეთი უჩვეულო ფორმა გასაკვირი არ უნდა იყოს: იმ ეპოქის რუსი ხალხი საოცრად ენერგიული იყო და უკიდურესად მცირე რწმენა ჰქონდა რომელიმე ხელისუფლების, მათ შორის საეკლესიო ხელისუფლების.

რელიგიურ საკითხებზე საკუთარი განსჯა - თუნდაც უცნობი მუშის სიზმრებით ინიცირებული - მან ადვილად ჩამოაყალიბა განსჯები იმათზე, ვინც თეორიულად, ოდნავ უკეთ უნდა ესმოდეს ამ რელიგიურ საკითხებს.

ძნელია არ დავინახო პარალელები ჩვენს დროთან აქ. სოციალური ქსელების ვირუსოლოგთა რიცხვი, რომლებმაც გუშინ არ იცოდნენ რითი განსხვავდება ვირიონი ვიბრიოსგან, შთამბეჭდავია ჩვენი თანამედროვეებისთვისაც კი, რომლებიც, როგორც ჩანს, მიჩვეულები არიან "ინტერნეტის ექსპერტების" ეპოქას.

Image
Image

გენერალი ეროპკინი, რომელიც მეთაურობდა 1771 წლის ჭირის აჯანყების ჩახშობას / © Wikimedia Commons

სამხედრო გუბერნატორმა იეროპკინმა, მისი დამსახურებად, შეძლო აჯანყებულებთან გამკლავება, იმისდა მიუხედავად, რომ მას ჰყავდა მხოლოდ 130 ადამიანი და ორი იარაღი (დანარჩენი ჯარები გაიყვანეს დაბინძურებული ქალაქიდან, რათა შემცირდეს დანაკარგები ეპიდემია). მან შეძლო აჯანყებულთაგან კრემლის აღება. გზად, დაახლოებით ასი უკანასკნელი გარდაიცვალა, ოთხი ლიდერი შემდგომში სიკვდილით დასაჯეს, ხოლო დანარჩენი პატიმრები მძიმე სამუშაოზე გაგზავნეს.

შეთქმულების თეორეტიკოსები 1770 და 2020 წლებში: არსებობს რაიმე განსხვავება?

არეულობის შეთქმულების მოტივები არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ანონიმური მუშაკის ოცნებით. უკმაყოფილოთა შორის იყო სხვა მითები ეპიდემიის შესახებ: მაგალითად, რომ მისგან კარანტინი არ დაგვეხმარა (ჩვენს დროში კორონავირუსის შემთხვევაშიც ბევრი იდეის მომხრეა). კიდევ ერთი მითი უფრო ეგზოტიკური იყო: ვითომდა, ექიმები დარიშხანს საავადმყოფოებში ასხამენ როგორც ავადმყოფებს, ასევე ჯანმრთელებს და ეს, ფაქტობრივად, არის მასობრივი სიკვდილის მიზეზი და არა საერთოდ ჭირი.

დღესდღეობით, ბევრს ასევე არ მოსწონს საკარანტინო ზომები და, შესაბამისად, ცდილობს თავიდან აიცილოს ისინი ნებისმიერ ფასად, რაც აძლევს მათ ფსევდო რაციონალურ ახსნას მათი თვალსაზრისის შესახებ.

საბედნიეროდ, დღეს ნაკლებად უცნაური "ახსნა" გახდა პოპულარული. მაგალითად, ისინი ამბობენ, რომ სინამდვილეში, ყველა უკვე დაავადებულია ახალი კორონავირუსით - თუნდაც ზამთარში, შემოდგომაზე ან უფრო ადრეც და საშინელი არაფერი მომხდარა. უბრალოდ, მაშინ ჯერ არ იყო ტესტები, ასეთი ადამიანები ამბობენ, მაგრამ ახლა ასეა, ამიტომ პანიკას ავრცელებენ.

ამ ვერსიის ნაკლებად უცნაურობის მიუხედავად 1770 წელთან შედარებით, ის ისეთივე ბინძურია, როგორც დარიშხანის შესახებ მოთხრობები. თქვენ ვერ მიიღებთ კორონავირუსს გვამების მთის გარეშე (ესპანეთში ყოველი სამი ათასი ადამიანი უკვე დაიღუპა) და შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ ისეთი ფენომენი, როგორიცაა გადატვირთული მორგები, სადაც არ არის საკმარისი ადგილები, მაშინაც კი, თუ არ გაქვთ რაიმე ტესტი საერთოდ.

მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ დღეს არიან ისეთები, ვინც ცდილობს ახსნას კორონავირუსით გამოწვეული ადამიანების მასობრივი სიკვდილი ცუდი ადამიანების მავნე განზრახვით. დიახ, ისევე როგორც 1770 წელს! ინგლისის მთელ რიგ ქალაქებში 5G კოშკები იწვის და აცხადებენ, რომ ისინი სავარაუდოდ დამნაშავეები არიან კორონავირუსული სიკვდილით. ერთმა მედდამ, რომელიც საუბრობდა ბრიტანული რადიოსადგურის ეთერში, თქვა, რომ ისინი "ფილტვებს ჰაერს იწოვენ".

როგორც ჩანს, ექიმების დარიშხანის ან 5G კოშკების ისტორიების ნებისმიერი "გამომგონებელი" უნდა დაფიქრდეს ამაზე. კარგი, კარგი, ვთქვათ ძნელია იმის გაგება, რომ დარიშხანის მოწამვლას და ჭირს განსხვავებული სიმპტომები აქვს, ან რომ კორონავირუსი არის ვირუსი და არა რადიაცია. თქვენ უნდა იცოდეთ რა არის ვირუსი, რა არის რადიაცია და ა.შ. ანუ, სულ მცირე, სკოლაში სწავლისთვის (და არა იქ განსაზღვრული წლების განმავლობაში).

მაშინაც კი, თუ დავივიწყებთ ფიზიკასა და ბიოლოგიას, ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა რჩება: რატომ? რატომ კლავდნენ მთავრობები, ექიმები და ტელეკომუნიკაციების ოპერატორები ხალხს დარიშხანით ან კოშკებით?

ამ კითხვაზე გონივრული პასუხი არ დაფიქსირებულა არც 1770 წელს და არც 2020 წელს. ალბათ ძალიან ძნელია მისი პოვნა.

ეკატერინეს კარანტინის გამარჯვება და მისი დავიწყება

აჯანყების ჩახშობისას, იეროპკინი ორჯერ დაიჭრა, რამაც იგი ავად გახდა. დაიღალა მოსკოვის არეულობით, ეკატერინამ გაგზავნა იქ გრიგორი ორლოვი, მისთვის იმ დროს ძალიან ძვირფასი ადამიანი. ეს იყო ფიგურა, რომელიც მკვეთრად განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი მოსკოვის ხელისუფლებისგან. უპირველეს ყოვლისა - პათოლოგიური უშიშრობა და დიდი ენერგია.

Image
Image

გრიგორი ორლოვის პორტრეტი, 1770 -იანი წლები, მხატვარი ანდრეი ჩერნი / © Wikimedia Commons

დედაქალაქში ჩასული რამდენიმე ათასი ჯარისკაცით, მან ჯერ ყველაფერი შეისწავლა და დაითვალა. მისმა ხალხმა იქ აღმოაჩინა 12, 5 ათასი სახლი, საიდანაც მოსახლეობის 3 ათასი მთლიანად გარდაიცვალა, ხოლო კიდევ სამი ათასი დაინფიცირდა. სწრაფად გააცნობიერა, რომ ზოგიერთი ადგილობრივი მოსახლეობა განსაკუთრებით არ იყო მიდრეკილი ხელისუფლებასთან თანამშრომლობისკენ, ორლოვმა პირდაპირ თქვა ზოგიერთ მოსკოველზე:

”როგორც შეხედავთ მათი ცხოვრების ინტერიერს, აზროვნების გზას, ისე თმები თავზე მაღლა იწევს და გასაკვირია, რომ კიდევ უფრო და უფრო ცუდი რამ არ კეთდება მოსკოვში.”

უკვე 1771 წლის 30 სექტემბერს ორლოვმა შესთავაზა ეპიდემიასთან ბრძოლის განსხვავებული სქემა. პირველ რიგში, ქალაქში ადამიანებმა დაიწყეს საკვებით მომარაგება - ან სამუშაოს მიწოდებით, ან უფასოდ, მაგრამ არ დაეყრდნო მათ სახსრებს. მეორეც, მან მოითხოვა ძმარი მიეწოდებინათ მოსკოვში იმ რაოდენობით, რომ აღარ ყოფილიყო მისი დეფიციტი არც მოქალაქეებისთვის და არც საავადმყოფოებისთვის. ძმარი, რომელიც თანამედროვე სადეზინფექციო საშუალება იყო, ზომიერად ეფექტური იყო ჭირის გადასაცემად (თუმცა ის ასევე შეიძლება გადაეცეს კონტაქტის გზით). მესამე, ჭირის სახლის მძარცველებთან დაკავშირებით მან გამოაცხადა, რომ:

”ასეთი ათეისტები და კაცობრიობის მტრები … სიკვდილით დაისაჯებიან სიკვდილით ზუსტად იმ ადგილას, სადაც ეს დანაშაული იქნება ჩადენილი, რათა თავიდან აიცილონ ერთი ბოროტმოქმედის სიკვდილი მრავალი უდანაშაულო ადამიანის ზიანისა და სიკვდილისგან. მომაკვდინებელი დაბინძურებული ნივთებისგან, რადგან უკიდურეს ბოროტ გარემოებებში და უკიდურესი ზომები მიიღება სამკურნალოდ.

მეოთხე, როდესაც გააცნობიერა ჰოსპიტალიზაციისადმი რუსეთის უკმაყოფილება, ორლოვმა უბრძანა ყველა მათ, ვინც მკურნალობდა საავადმყოფოში, გაეცით 5 მანეთი მარტოხელებისთვის და 10 დაქორწინებულთათვის (ეს ძალიან მნიშვნელოვანი თანხაა არა კეთილშობილი კლასისთვის). თითოეულ ინფორმატორს, რომელმაც მიიყვანა ხელისუფლებისგან დაფარული ჭირი, გადაიხადა 10 მანეთი. თითოეული ადამიანის დანებებისთვის, ვინც ჭირის სახლებიდან მოიპარა მოპარული საქონელი - 20 მანეთი (ძროხების ნახირის ღირებულება).

ეს იყო რევოლუციური ნაბიჯი, რომელმაც დაარტყა ადგილობრივი მოსახლეობა მის სუსტ წერტილში - ფულის დაგროვების სიყვარული. მან საბოლოოდ ნება დართო ყველა პაციენტის მოტყუებისკენ, ყველა მიმართულებით გაფანტული და არ სურდა იზოლირება იმ ადგილებში, სადაც მათ თითქმის არ შეეძლოთ ახალი ადამიანების ინფიცირება. რა თქმა უნდა, ეს არ იყო გადახურვის გარეშე: ბევრმა ჯანმრთელმა ადამიანმა მაშინვე გამოაცხადა თავი ჭირად. საბედნიეროდ, ექიმების რეგულარულმა შემოწმებამ გამოავლინა წარმოსახვითი პაციენტები, თუმცა დროთა განმავლობაში.

ამ ყველაფრის გარდა, ქალაქი დაიყო 27 ოლქად. მათ შორის თავისუფალი გადაადგილება აკრძალული იყო. ამან შესაძლებელი გახადა ნულის შემცირება მოსკოვის იმ ნაწილებში, სადაც დაავადება "დაიწვა", ინფექციის ხელახალი გაჩენის რისკი. ნოემბრისთვის, ჭირის გავრცელება ქალაქში პრაქტიკულად გაქრა. და, 1770-1771 წლების სეზონისგან განსხვავებით, ჭირმა კვლავ ვერ იფეთქა 1772 წელს.

ორლოვის ზომები იყო ძვირი (მხოლოდ 400 ათასი რუბლი, უზარმაზარი თანხა), მაგრამ ეფექტური. ეპიდემია დასრულდა, თუმცა ძნელი სათქმელია რამდენი ადამიანი დაიღუპა ამის დროს. ოფიციალური მონაცემებით 57 ათასია. ამასთან, თავად ეკატერინე II, რომელიც დიდად იმედგაცრუებული იყო მისი ქვეშევრდომების მდინარეებსა და მინდვრებში ცხედრების გაფანტვით, თვლიდა, რომ მათი რიცხვი ასი ათასი იქნებოდა (მოსკოვის მოსახლეობის ნახევარი).

თუ გეჩვენებათ, რომ ჭირისგან მოსკოველთა ნახევრის სიკვდილი ბევრია, მაშინ უშედეგოდ. 1654-1655 წლების ეპიდემიის დროს, როდესაც ჭირის საწინააღმდეგო საკარანტინო ზომებმა მოსკოვში მიიყვანა ხალხი ორლოვის გადაწყვეტილების გარეშე, მოსახლეობის კლება გაყინულ იქნა დედაქალაქის ნებისმიერ წერტილში და არ აჩვენა 77%-ზე ნაკლები მაჩვენებელი.

ზოგადად, დიდი ქალაქები იდეალური ადგილებია ეპიდემიისთვის და რაც უფრო დიდია ისინი, მით უკეთესი. მაშასადამე, ჭირისგან მოსახლეობის მხოლოდ ნახევრის დაკარგვა - განსაკუთრებით ორლოვის ჩამოსვლამდე მოსახლეობის მიერ საკარანტინო ძალადობრივი საბოტაჟის გათვალისწინებით - საკმაოდ კარგი შედეგია.

ჩრდილოეთ დედაქალაქში და შესამჩნევად აღმოსავლეთით ძველი დედაქალაქიდან, ჭირი არ გადადგმულა და შესაძლებელი გახდა მთლიანად რუსული ეპიდემიის თავიდან აცილება. ნათქვამია, რომ ხანგრძლივმა კარანტინმა (იგი ნაწილობრივ ინახებოდა 1772 წლის შემოდგომამდე) საერთოდ არ გამოიწვია შიმშილი შტატის ერთ -ერთ უდიდეს ქალაქში.

სამწუხაროა, რომ დღეს, 2020 წელს, იგივე ენერგია ჯერ არ გამოჩენილა დედაქალაქის იზოლაციაში და მის კარანტინში.

სამწუხაროდ, ეკატერინეს მიერ ეპიდემიის ჩახშობის გამოცდილება დიდწილად დავიწყებული იყო. 1830 წელს ქოლერა მოვიდა რუსეთში (დასავლეთ აზიის გავლით), რომელიც თავდაპირველად განგაში გაჩნდა. შინაგან საქმეთა მინისტრმა ზაქრევსკიმ დააწესა კარანტინები, მაგრამ მათ მცირე სარგებლობა მოუტანა.

როგორც მე -17 საუკუნეში, ქრთამის მისაღებად, საკარანტინო პოსტზე მყოფი ხალხი - დაქირავებული გლეხებისგან - მშვიდად უშვებდა მათ, ვისაც უფრო შორს სჭირდებოდა. ასე მივიდა პუშკინი იმ წელს ბოლდინოში, სადაც დაასრულა ევგენი ონეგინის წერა. ვინაიდან ორლოვის გამოცდილება არ იყო შესწავლილი, მათ არ უფიქრიათ დროულად შემოეღოთ გადახდა ჩამორთმევისა და სხვა უფრო მკაცრი საკარანტინო ზომებისთვის.

1830 წლის შეთქმულების თეორეტიკოსები: იცვლება რამე ჩვენი ხალხის გონებაში დროთა განმავლობაში?

1830 წლის ქოლერის ეპიდემიის დროს იმპერიაში წიგნიერების დონე გაცილებით მაღალი იყო, ვიდრე 1770 წელს. ამიტომ, ჩვენ შევინარჩუნეთ მეტი წყარო მოსახლეობის განწყობაზე, მათ შორის მისი ზედა და თეორიულად ყველაზე განათლებული ფენების ჩათვლით.

მოვიყვანოთ ერთ-ერთი მათგანის, საგარეო საქმეთა სამინისტროს არასრულწლოვანი თანამშრომლის, ალექსანდრე ბულგაკოვის წერილები. მას შემდეგ, რაც ის საოცრად ეხმიანება ჩვენს თანამედროვეებს სოციალური ქსელებისგან, ჩვენ მის ციტატებს დავდებთ მათ განცხადებებთან ერთად:

Image
Image

ალექსანდრე ბულგაკოვის პორტრეტი მხატვრის K. A. გორბუნოვა / © Wikimedia Commons

”1830 წლის 25 სექტემბერი. ჩვენ აქ არაფერზე გვესმის, როგორც ქოლერის შესახებ, ასე რომ, მე ნამდვილად დავიღალე. ჩვენ ვიყავით ბედნიერი, მხიარული საღამოს პრინცესა ხოვანსკაიასთან; ჩნდება ობრესკოვი, ამბობს, რომ მისი მწერალი ქოლერით კვდება, მან შეაშინა ყველა ქალბატონი წვრილმანების გამო. მე ვკითხე ხალხს ამის შესახებ. მწვრთნელი უბრალოდ მთვრალი იყო და უმოწყალოდ ღებინებდა.

მაგრამ ჩვენი თანამედროვე წერს, 2020 წლის გაზაფხული:

”კორონავირუსში მწვავე პნევმონია, სავარაუდოდ, გამოწვეულია ქრონიკული გადაჭარბებული სასმელის ისტორიით. უკვე დიდი ხანია ცნობილია, რომ ალკოჰოლი აზიანებს ფილტვებს.” რასაკვირველია, ალკოჰოლი რეალურად არ აზიანებს ფილტვებს და პნევმონია კორონავირუსში არ მოდის სიმთვრალისგან.

Image
Image

არ იფიქროთ, რომ მხოლოდ დიდებულებს, მაგალითად ბულგაკოვს, ჰქონდათ უცნაური აზრი ეპიდემიების შესახებ. პიოტრ ვიაზემსკი (სურათზე) წერს უბრალო ხალხის განწყობაზე 1830 წლის აფეთქების დროს:”საზოგადოების დაბალ დონეზე ქოლერამ გააჩინა არა იმდენად შიში, რამდენადაც უნდობლობა. ჩვეულებრივი … არ შეეგუება სტიქიური უბედურებების რეალობას: ის მათ მიაწერს ადამიანურ ბოროტებას ან ავტორიტეტების ზოგიერთ საიდუმლო ტიპს. ხალხს ეგონა, რომ ქოლერა ექიმის ან პოლონეთის ზედამხედველობა იყო”/ © Wikimedia Commons

მაგრამ ბულგაკოვი 1830 წლიდან და ჩვენი დროიდან ადამიანი დაიღალნენ ინფექციური თემებით. გარდა ამისა, როგორც ყველაფერი უცნობი, ამ თემაზე ფიქრი შრომატევადია. გაცილებით ადვილია ყველაფრის შემცირება უფრო ახლო და გასაგებ თემებზე. აჩვენეთ, რომ საქმე ეხება არა ახალ ბუნდოვან დაავადებებს, არამედ ტრადიციულ პრობლემებს, როგორიცაა სიმთვრალე.

გავაგრძელოთ ბულგაკოვისა და ჩვენი დროის შეთქმულების თეორიების შედარება. წარსულის ეპოქის დიპლომატს ძალიან არ სურდა ეღიარებინა იდეა, რომ ქოლერა იყო რეალური საფრთხე. ამიტომ, მე დავწერე:

”1830 წლის 2 ოქტომბერი. მაგრამ მე მაინც არ მჯერა ქოლერის. ქუჩაში ისინი იჭერენ ყველას მთვრალი და ნახევრად მთვრალი (და ბევრს სვამენ, შემთხვევა მწუხარებისგან დიდებულია), ისინი წაიყვანენ საავადმყოფოებში და ასევე მაწანწალებიც. ყველა ეს დაავადება ავად ითვლება. ექიმები მხარს უჭერენ იმას, რაც მათ ადრე თქვეს: მათი სარგებელი, ასე რომ ითქვა, რომ მათი ძალისხმევით ქოლერა განადგურდა. რა მოხდება, ღმერთმა იცის, მაგრამ მე მაინც ვხედავ ჩვეულებრივ დაავადებებს, რომლებიც ყოველ წელს ხდება ამ დროს კიტრის, კომბოსტოს ღეროების, ვაშლის და ა.შ. მე არ ვარ ერთადერთი ვინც ასე ფიქრობს ….

შევადაროთ დღევანდელობას:

”სამი დღეა ვრეკავ კლინიკებში იმ ქალაქებში, სადაც მითითებულია, რომ არიან ადამიანები, რომლებიც დაინფიცირებულნი არიან ამ სასტიკი კორონავირუსით. ჯერჯერობით, სამწუხაროდ, დაცინვის გარდა-"ჰე-ჰე", დიახ "ჰა-ჰა", არაფერი გამიგია.მე თვითონ დავასკვენი, რომ სანამ პირადად მე არ ვნახავ მინიმუმ ერთ ინფიცირებულ ადამიანს, მე არ ვატარებ ნიღაბს.”

ან:

”კორონავირუსი აბსოლუტურად უსაფრთხოა და” უცნაური პნევმონია”კლავს, მაგრამ დიაგნოზი არ არის. და კორონავირუსი აბსოლუტურად უსაფრთხოა. მაგრამ მისთვის შემუშავდა ძვირადღირებული ტესტი. და ეს არის წარმატებული ბიზნესი. და ვითომ საშიში კორონავირუსის საბაბით, შესაძლებელია აბსოლუტური ქაოსის ორგანიზება. არ ვიცი, როგორ არის ევროპაში, მაგრამ პეტერბურგში და მოსკოვში მხოლოდ ისინი იჭერენ, ვინც იტალიიდან, ესპანეთიდან ან სხვა შვეიცარიიდან დაბრუნდა. უმეტესწილად, ეს არის ძალიან მდიდარი ადამიანები, რომლებთანაც შეგიძლიათ მარტივად მოლაპარაკება მოახდინოთ კარანტინის შემსუბუქებაზე დამატებითი საფასურისთვის. და ეს კიდევ უფრო წარმატებული ბიზნესია.”

ისევ ბულგაკოვი:

”1830 წლის 3 ოქტომბერი. სასახლეში, სანამ ზემოთ დაიშვებიან, არის დიდი ფორმა: თქვენ უნდა დაასხით ქლორის წყალი ხელებზე და ჩამოიბანოთ პირი.” პროფორმა არის ფორმალური ქმედება, რომელსაც აზრი არ აქვს და ეს არის ზუსტად ის, რასაც ბულგაკოვი მიიჩნევს ხელების დეზინფექციას, იმისდა მიუხედავად, რომ ქოლერა ვრცელდება დაუბანელი ხელებით.

"თავისი დროის ყველაზე განათლებული ადამიანი", როგორც მას თანამედროვეები ეძახდნენ, განაგრძობს:

”მე მაინც განვმარტავ ჩემსას, რომ ქოლერა არ არსებობს. დადასტურებულია, რომ იღუპებიან მხოლოდ მთვრალები, უჭმელები, დაღლილები და ისინი, ვინც ძლიერ გაცივდება.

მასობრივი სიკვდილის ერთკვირიანი შემდეგ, ბულგაკოვმა თანდათან დაიწყო დაავადების სჯეროდა, მაგრამ მაინც შესთავაზა შეთქმულების ახსნა, მიიჩნია ხელისუფლების იდეები ამ თემაზე უაზრობა:

”1830 წლის 11 ოქტომბერი. დავუშვათ, რომ ისინი იღუპებიან ქოლერით და არა ჩვეულებრივი შემოდგომის დაავადებებით; მაგრამ ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენს კლასში ჯერ ერთი არ მომკვდარა ამ წარმოსახვითი ქოლერით, არამედ ყველაფერი ხალხში. რატომ? … მაშასადამე, სიკვდილიანობა თავშეუკავებლობის, სიმთვრალის, ცუდი ან ჭარბი საკვებისგან.”

Image
Image

ფედოტოვის ნახატი "ყველა ქოლერის ბრალია!" ის ასევე დასცინის მე -19 საუკუნეში ამ დაავადების ეპიდემიების სიმძიმეს: მთვრალი მოქალაქე დაეცა, მაგრამ მხატვრის თქმით, ქოლერისთვის ამის მიკუთვნების მცდელობა ძნელად დასაბუთებულია. სურათზე სრულად არ არის გასაგები მხოლოდ ის, თუ რატომ აწამებენ უკანა პლანზე მყოფი ორი ქალი კატას / © Wikimedia Commons

აქ არის ჩვენი თანამედროვე: (ბოდიშს გიხდით მისი რუსული ენისთვის, როგორც გესმით, 1830 წლიდან შეცდომები მათ შორის, ვინც წერა იცის, უფრო ხშირად ხდებოდა)

”ინფიცირებულთა რიცხვს შორის, მთავარი მაჩვენებელი არის %%% გამოცხადებული ელემენტის კონკრეტულ ქალაქში…. პარიზში, კარანტინის მიუხედავად, არაბთა და შავკანიანთა ბრბოა. ფრანკფურტშიც. იმ. ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც ასაკის გამო ნაკლებად არიან მგრძნობიარე დაავადების მწვავე ფორმის მიმართ - მაგრამ ისინი აქტიურად ავრცელებენ მას.”

გამოდის, რომ "კარგი" კლასები არ ავადდებიან, ან სულ მცირე არ ავრცელებენ ვირუსს, მაგრამ ამას აკეთებენ "ცუდი", გაშიფრული ელემენტები, ისევე როგორც არაბები და ზანგები. რასაკვირველია, ეს სისულელეა, რომელსაც არანაირი მეცნიერული მტკიცებულება არ ადასტურებს. მაგრამ უაღრესად ინფორმაციულია, რომ ეს სისულელე სტაბილურად რეპროდუცირდება სრულიად განსხვავებულ ეპოქებში.

ამასთან, არ უნდა იფიქროს, რომ მოსაზრება "ეს არ არის ჩვენი კლასი, რომელიც ატარებს დაავადებას" დამახასიათებელია მხოლოდ ბულგაკოვისთვის ან მათთვის, ვისაც არ მოსწონს შავკანიანები ჩვენი დროიდან. იგივე ბულგაკოვი აღნიშნავს:

”1830 წლის 19 ოქტომბერი. ფავსტს განუცხადეს, რომ საავადმყოფოში, სმოლენსკის ბაზარში, მათ აღმოაჩინეს შემდეგი წარწერა ოთხი კუთხიდან მიბმული და დალუქული: "თუ გერმანელი ექიმები არ შეწყვეტენ რუსი ხალხის მტანჯველს, მაშინ ჩვენ მოსკოვს თავით დავალაგებთ!" თუ ეს არ არის ბოროტი ადამიანების განზრახვა, ეს მაინც მავნე ხუმრობაა.” პარადოქსი ისაა, რომ 1830 წელს რუსეთში ექიმების უმეტესობა აღარ არის გერმანელი, მაგრამ, როგორც ამბობენ, ხალხი ჯერ კიდევ არ არის რეორგანიზებული.

ახალი წლის ღამესაც კი, ბულგაკოვს ჯერ კიდევ სჯერა, რომ ყველა კარანტინი უნდა მოიხსნას:

Image
Image

პეტერბურგში ქოლერის აჯანყების დროს ნიკოლოზ I პირადად მივიდა მოედანზე აჯანყებულებთან და უთხრა მათ: „გუშინ აქ მოხდა სისასტიკეები, დაირღვა ზოგადი წესრიგი. სირცხვილია რუსი ხალხისთვის, რომლებმაც დაივიწყეს თავიანთი მამების რწმენა, მიბაძონ ფრანგებსა და პოლონელებს. ამბობენ, შერცხვენილი მოსახლეობა მუხლებზე დაეცა და მოინანიეს. არაკეთილმოსურნეები დასძენენ, რომ მეფე სინანულისკენ მოწოდებებს თან ახლდა გამომხატველი ლექსიკის უხვი გამოყენებით / © Wikimedia Commons

"დაავადება არის ძლიერი ქარი, რომლის საწინააღმდეგოდ ყველა კორდონი უსარგებლოა." რა თქმა უნდა, სინამდვილეში, ქოლერა არ გადადის საჰაერო ხომალდის წვეთებით და ხელისუფლება მართალი იყო კარანტინების მოწყობაში, თუმცა ისინი ცდებოდნენ მათი განხორციელების სიმკაცრის არარსებობაში.

როგორ ფიქრობთ, მთელი საქმე იმაშია, რომ ბულგაკოვის დროს მეცნიერებამ ჯერ კიდევ ცოტა რამ იცოდა და მხოლოდ ხელისუფლებამ შეძლო იმის გაგება, რომ კარანტინები იყო საჭირო? კარგი, მაშინ გადავხედოთ ჩვენს დროს. იულია ლატინინა და ნოვაია გაზეტა აქვეყნებენ მასალას ქვესათაურით:

”რატომ არ შეუძლია კარანტინი შეიკავოს პანდემია და რატომ არ სურს რუსეთის ხელისუფლებას ამის გაკეთება.”

შეგახსენებთ: 2020 წლის 23 მარტს კარანტინმა ჩინეთში უკვე ფაქტობრივად შეაჩერა კორონავირუსი. როგორ შეიძლება იულია ლეონიდოვამ თქვას, რომ კარანტინი მას არ შეიცავს, თუ ის უკვე შეინარჩუნა? ეს ძალიან მარტივია: თქვენს ტექსტში ზოგადად ჩინური გამოცდილების აღნიშვნის გარეშე.

მეორე, ერთი შეხედვით უფრო რთული კითხვა: რატომ, მისი აზრით, რუსეთის ხელისუფლება არ გეგმავს ეპიდემიასთან ბრძოლას? ეს თქვენთვის უფრო რთულია, მაგრამ იულია ლეონიდოვნას საერთოდ არ აქვს რთული კითხვები:

”კოსმეტიკური ზომების გარდა, რუსეთში კორონავირუსის ეპიდემია არ შეიკავება. კორონავირუსი კლავს ხანდაზმულებსა და ავადმყოფებს და არა ახალგაზრდებს და ჯანმრთელებს. მოხუცები და ავადმყოფი დაიღუპებიან უმძიმესი სცენარის მიხედვით და იმუნური ფენა სწრაფად ჩამოყალიბდება ქვეყანაში … სხვათა შორის, ეკონომიკური თვალსაზრისით, ეს არის აბსოლუტურად სწორი სტრატეგია.”

ამ ლოგიკური ჯაჭვის აშკარა სისუსტეების გამო, არ არის საჭირო მისი გაანალიზება.

Image
Image

ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობის ნაწილმა 1830 წელს ეჭვი შეიტანა, რომ ეპიდემია მხოლოდ ხუმრობა იყო. ასე აღწერს ა.ბაშუცკი მათ ქცევას: „ხალხმა ყველგან დაიწყო ფეხით მოსიარულეთა გაჩერება … ჯიბეების გარჩევა. ფხვნილების, კოლბების პოვნა … რაბლი ხშირად აიძულებდა დატყვევებულს დაუყოვნებლივ გადაყლაპა მთელი მისი აფთიაქი. შიშის და ასეთი წამლების უდავოდ მავნე ზემოქმედების შემხედვარე, ხალხი კიდევ უფრო დაარწმუნა მოწამვლის არსებობაში. ღარიბ მსხვერპლს, რომელიც ზრუნავს თვითგადარჩენის მიზნით, უმოწყალოდ სცემეს და ბევრმა სიცოცხლეც კი გადაიხადა.” როგორც ვხედავთ, ნარკოტიკების ეფექტურობის ექსპერიმენტული ტესტირების სიყვარული ჩვენს ხალხს უკვე 190 წლის წინ ჰქონდა / © Wikimedia Commons

მაგრამ მისი სტატიიდან კიდევ ერთი პასაჟი ღირს ყურადღებით წაკითხვა:”საბოლოოდ, ეს შეიძლება უარესი ყოფილიყო. მათ შეეძლოთ ყველას ჩაეკეტათ საავადმყოფოში, რომელიც ჰგავდა საკონცენტრაციო ბანაკს, სადაც ყველა აუცილებლად გახდებოდა ავად, რათა პრიგოჟინის საუზმე გამოეკვებათ ბიუჯეტის ხარჯზე.”

Ხვდები? 2020 წლიდან მეცნიერებათა კანდიდატი მიიჩნევს, რომ კარგია, რომ რუსეთის ხელისუფლება არანაირ მკურნალობას ან დაცვას არ მისცემს მათ მოსახლეობას, რადგან თუკი მას მკურნალობენ, ის მხოლოდ საკონცენტრაციო ბანაკში იქნება ჩაკეტილი, სადაც ყველა აუცილებლად დაავადდება. რა

რით განსხვავდება ეს თვალსაზრისი მკვლელი ექიმებისგან 1770 წელს გაუნათლებელი მოსკოველების შეხედულებებისგან? რით განსხვავდება ეს იმისგან, რომ "თუ გერმანელი ექიმები არ შეწყვეტენ რუსი ხალხის ჭირი, მაშინ ჩვენ მათ მოსკოვს გავუგებთ თავებს!" 1830 წლიდან?

სწორი პასუხი არის მხოლოდ სიტყვა "ექიმების" სიტყვით "ავტორიტეტების" ჩანაცვლება. Მეტი არაფერი. რუსეთის მოსახლეობის გონებრივი ევოლუცია ათასი წლის ბოლო მეოთხედის განმავლობაში, როგორც ჩანს, არასაკმარისი იყო იმისათვის, რომ მნიშვნელოვნად შეეცვალა მისი უნარი წარმოედგინა ყველაზე სასაცილო შეთქმულების თეორიები.

ჩნდება სერიოზული კითხვა: როგორ მოხდა ეს? რატომ შემოვიღეთ უნივერსალური წიგნიერება, უნივერსალური სკოლები, უნივერსიტეტები? ბოლოს და ბოლოს, რატომ მიიღეს იულია ლეონიდოვამ და მისმა მრავალმა სხვაგან განათლებული კლასიდან დოქტორის ხარისხი? 1770 წლიდან ხალხის ისტორიების ახლებურად გამეორება? ადამიანები ფსონებით ხელში, მაგრამ ერთი თავით განათლების კლასის გარეშე? რატომ არასოდეს მისცა განათლებამ ჩვენი მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის ჭკვიანობა?

ალბათ, ამ კითხვაზე მთავარი პასუხია სიტყვები "სპეციალიზაცია" და "ცივილიზაცია". ცამეტი ათასი წლის წინ, ერთი მონადირე წავიდა დათვზე სანადიროდ და ყველაფერი სწორად გააკეთა, მან მხოლოდ ერთი პატარა შეცდომა დაუშვა. და ეს ყველაფერი - ის მაშინვე გარდაიცვალა.

2020 წელს ადამიანი, რომელიც ხშირად უშვებს თუნდაც უხეშ შეცდომებს, იშვიათად კვდება მათგან.არა, რა თქმა უნდა, არიან პირები, რომლებიც ტუალეტის თასებს იკლავენ იმის დასამტკიცებლად, რომ კორონავირუსი არ არსებობს (ჩვენ არ ვდებთ ფოტოს, მაგრამ არსებობს ბმული ძლიერი კუჭის მქონე ადამიანებისთვის).

თუმცა, ახალი კორონავირუსების ეპიდემიები იშვიათია. მაგრამ ბევრია ისეთი ადამიანი, რომელთა გონებრივი შესაძლებლობები მათ საშუალებას აძლევენ ტუალეტის თასის ჩარჩო მოაკლონ და მსგავსი ღვაწლი შეასრულონ. პლანეტარული მასშტაბით, ალბათ ათობით მილიონი.

თუ ჩვენ არ ვსაუბრობთ დაავადებაზე, რომელსაც ჩვენ ჯერ არ გავუმკლავდით, ძირითადად თანამედროვე საზოგადოება იცავს სიკვდილისგან ყველაზე მკვრივ შეთქმულების თეორეტიკოსებსაც კი, როგორიცაა იულია ლეონიდოვნა და მისი მსგავსი. საკმარისია შეძლოთ საზოგადოებისათვის რაიმე სპეციალიზირებული მაინც, რომ გადაიხადოს ადამიანი ფულში, თუნდაც ის არ მოიქცეს ყველაზე გონივრულად ყველა სხვა სფეროში.

ეს ნიშნავს, რომ დროთა განმავლობაში ადამიანები, რომლებიც ადეკვატურად არ რეაგირებენ ახალ საფრთხეებზე - კორონავირუსის ეპიდემიაზე ან სხვა არატიპიურ მოვლენაზე - მხოლოდ უფრო მრავალრიცხოვანი გახდებიან. ჩვენ უკვე ვხედავთ კლინიკურ შეთქმულების თეორეტიკოსებს, რომლებიც წვავს 5G კოშკებს, რადგან ისინი ვერ ხვდებიან რადიოტალღებსა და პნევმონიას შორის კავშირის არარსებობას.

თუ ჩვენი სახეობების მიდგომა სპეციალიზაციისადმი არ შეიცვლება, კიდევ 250 წელიწადში უცნაურ ადამიანებს უფრო ხშირად შეხვდებით. ანუ, საზოგადოებაში რაიმე ახალი მოულოდნელი საფრთხის შემთხვევაში, გაცილებით მეტი იქნება ის, ვინც მასზე სრულიად არაადეკვატურად რეაგირებს. ალბათ ეს უნდა იქნას გათვალისწინებული მომავლისთვის: ამჟამინდელი კრიზისი აშკარად არ არის ბოლო.

მაგრამ სპეციალიზაციის გაღრმავებას ასევე აქვს დადებითი მხარე. თუ 1770 წელს ფსონების მქონე სამოქალაქო აქტივისტებს შეეძლოთ მოსკოვის დამარცხება და მის გარშემო პოლიციის რამდენიმე ნაწილის მართვა, დღეს ეს საკმაოდ საეჭვოა. ცივილიზაციამ ქალაქებიდან ამოიღო ფიზიკური აქტივობა და დღეს მოსკოვის მოსახლეობის უმრავლესობა ფსონებით ხელში უფრო უსაფრთხოა ვიდრე მათ გარეშე.

მართლაც, აჯანყება მოითხოვს არა მხოლოდ კარგ ფიზიკურ ფორმას, არამედ ნებაყოფლობით თვისებებს, რომლებიც იშვიათად შეინიშნება ჩვენი დროის საშუალო ადამიანში. გაცილებით იშვიათად, ვიდრე მისი წინაპრები 1770 წელს. ამიტომ, შეგიძლიათ დაისვენოთ და ძალიან არ შეგეშინდეთ 2020 წელს ახალი კორონავირუსის აჯანყების.

გირჩევთ: